资源描述:
水文化与海绵城市6-生态智慧上海市水务规划设计研究院赵敏华2404491983,一、五水共治二、河流文化三、水与上海四、海绵城市五、生态智慧5.1、生态文明绿色低碳5.2、转型发展健康生活5.3、生态治水问题建议,生态南朝梁文帝萧纲筝赋丹荑成叶,翠阴如黛。佳人采掇,动容生态。东周列国志目如秋水,脸似桃花,长短适中,举动生态,目中未见其二。形容女子,1、语源学表示娇美的形态、美妙的意境、美好的事态。,2、语言学生物的生理特性和生活习性。秦牧艺海拾贝虾趣“我曾经把一只虾养活了一个多月,观察过虾的生态。”,3、生态学指生物在环境中生存发展状态以及相互的关系。,解读“生态”,生态生态学核心链条共生链条上的各个组成部分互相依存,互为生存条件,自给自足,自成体系。,30万种植物,每天灭绝一种;形成要6000年土豆报复人类的故事1845爱尔兰大饥荒,100万人饿死。原因单一种植链条共生价值趋同引起社会崩坍,2012年10月13日-文汇讲堂-胡永红植物会和人类反目成仇吗,不要姑父,,,,,,1、生态思想,3、生态评价,,生态化理论,4、生态规划,2、基础理论,3、生态化理论体系,生态哲学生态美学生态伦理学古代生态思想近代生态思想工业革命之前工业革命之后环境保护运动,生态经济学环境经济学资源经济学可持续发展理论生态城市理论生态文明理论气候变迁经济学绿色经济学低碳经济学生态生产力理论,生态效率理论生态足迹理论生态位理论能值分析理论生态承载力理论生态系统健康理论,生态农业规划生态城市规划生态功能区规划生态工业园规划,生态化模式、生态化路径、生态化意识,,,,1、生态特征,3、评价指数,,生态评价,2、评价模型,4、生态评价,幸福地球指数(HappyPlanetIndex,HPI)全球可持续性指标(GlobalSustainabilityIndicator,GSI)人类发展指数(HDI)可持续发展指数(SustainableDevelopmentIndex,SDI)真实储蓄指数(GeniueSavingsIndex,GSI)生态文明指数(EcologicalCivilizationIndex,ECI),生态压力指数耕地质量指数景观特征指数陆地生态系统服务价值生态风险指数景观压力指数,AHP、PCA、DEA、生态足迹法、能值分析法、生态效率法、TOBIT回归模型、灰色聚类法、因素分析法、系统动力学法、综合影响评估法,Ecologic生态Economic经济源于希腊语oikonomia,Eco来自古希腊语家庭(oikos)家共生,治理分散共生多样有机,2012-723讲话及十八大讲生态文明推进生态文明建设,是涉及生产方式和生活方式根本性变革的战略任务,必须把生态文明建设的理念、原则、目标等深刻融入和全面贯穿到我国经济、政治、文化、社会建设的各方面和全过程,坚持节约资源和保护环境的基本国策,着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展,为人民创造良好生产生活环境。,背景,一、五水共治二、河流文化三、水与上海四、海绵城市五、生态智慧5.1、生态文明绿色低碳5.2、转型发展健康生活5.3、生态治水问题建议,,,,,,雾霾--地球的警告,北京上海,PM2.5来源,22~25来自机动车尾气2520来自于区域传输17~21来自燃煤,1979.01-2004.12b2005.01-2013.01,2005年以后,东部雾霾显著增加,尤其环首都圈,主要发生在冬季,南方地区的雾霾天气显著减弱。,卫星遥感的雾霾分布,“元凶”全国煤炭消费和汽车增量井喷。2010年中国煤炭消费量占全球48.3。2005年和2011年全国民用汽车3160万辆和9356万辆,每年增加1032万辆,主要集中在城市。中东部约140万kM2的雾霾区,正是煤炭与汽车消费最大地区。1980、1990、2000、2010这4年,能源消费量依次是6亿吨、10亿、15亿和32亿吨标煤。,帮凶静稳天气“静”大范围地面气压场持续均匀、静风或风速较小(3m/s)“稳”低空大气层结比较稳定(一般常有逆温层存在),空气中上升气流和下沉气流均比较微弱,污染物不断积累。静稳天气怎么来的,,,11月20日新闻晚报复旦大学和UEA联合建立的复旦丁铎尔中心发布2013年度全球碳预算。2013年全球碳排放量将创新纪录2012年,美国人均排放16吨。中国人均7吨,欧盟人均7吨。2013年全球化石燃料二氧化碳排放量,预计上涨2.1%,将达到创纪录的360亿吨。全球化石燃料排放比京都议定书规定的排放基准年即1990年的水平,高出61%。,,,2012年5月3日,世界银行报告部分中国城市人均碳排放量,列全球最高,北京、天津、上海高于东京、新加坡、伦敦。,日本40年治污启示录2013-11-06瞭望东方周刊40多年前看到“红中带黄的海面”,“天灰蒙蒙的”。闻到“海面飘来的恶臭”,日本八大公害事件之水俣病(2265人被确诊,1573人病故,11540人赔偿),日本40年治污启示录“日本花了几十年时间才治理了公害和污染问题。”政府对环境问题压倒性的重视、企业对环保技术的玩命开发,公民逐步形成对保护保境的“信仰”。,中国正处在与40年前的日本相似的发展阶段,也正在被雾霾、水污染等环境问题深度困扰。在这个时候,特别应该从细微处向日本学习。,琵琶湖水怎么变清五水共治,20余年,废弃家电如何“零排放”,“自己做好了再去和政府企业谈”,“洗锅碗前,先用报纸把油擦去,这样能减少城市污水中的油分。把沾了油的报纸放入可燃垃圾,不能放到普通报纸里。”在日本大多数地方看不到垃圾桶。能回收的垃圾放到资源回收处,可燃烧垃圾送到燃烧站,燃烧站本身还是发电站。,,,产出对比2010年上海人均GDP1.08万美元)不到东京人均(7.3万)的1/6上海单位GDP的碳排放是日本东京的15倍,美国为什么不加入京都议定书,一、五水共治二、河流文化三、水与上海四、海绵城市五、生态智慧5.1、生态文明绿色低碳5.2、转型发展健康生活5.3、生态治水问题建议,绿色生态排水20年,到2011年,灰色和绿色的组合反应了观念的改变,BigPipePhoto,,和解决方案,灰色,绿色,30,imagebyWRT,费城软化,imagebyWRT,2012投资15亿美元全美国3000亿,绿色壁垒上海自贸区,,,全球碳预算2012年最大排放国家中国(27)、美国(14)、欧盟(10%)、印度(6%)。预计2013年全球碳排放增加2.1%,2012年增加2.2%,过去10年2.7。2012年主要碳排放国中国增5.9%、印度增7.7%。美国减3.7%,欧盟减1.8%。,二十一世纪新产业,二十世纪是信息革命世纪二十一世纪将是绿色革命世纪绿色代表人类生存2007年11月2日,美国前总统克林顿在西雅图召开的全美减少温室效应城市市长行动会议上指出如果我们不能证明减少温室效应的绿色科技能够带动经济发展的话,我们就无法让中国和印度与我们一起采取行动。我们还要美国人带动吗倒逼了,目前西方主导的“碳政治”对正在崛起的中国而言,与其说是压力,不如说是考验,更不如说是绝好的机会2009年-强世功北京大学法学院教授,目前,这种思想资源主要来自西方文化。“碳政治”为我们提供了契机来复兴人与自然和谐相处的中国古典哲学思想。也有助于建构当下中国人生存的伦理基础,为“中华民族的伟大复兴”提供具体的政治哲学思想和伦理生活准则,弥补片面强调经济物质利益导致的伦理缺失。,“和谐社会”与“科学发展”可理解为中国古典哲学思想的“创造性转化”,理解为中国人对全人类命运关怀所承担的伦理责任。古典哲学思想就会在中国人日常生活中复兴,构成我们的伦理准则。所以说是绝好的机会,古典哲学,,,,,朝三暮四庄子齐物论宋国有一个养猴老人,每天早晚,给每只猴子各四颗橡子。几年后,猴子的数目越来越多,就想把每天的橡子,由八颗改为七颗。他对猴子说今天开始,早上三颗,晚上四颗。猴子听了乱成一团,强烈反对主人的做法。经过一番讨价还价,高兴的接受了朝四暮三的供应方案。,猴人人性,定数人与自然---能耗低碳自觉人与人------消耗人与自己---内耗心灵低碳南绿色低碳延年益寿海绵城市缓解雾霾,,,,静稳城市硬化不通气,否极泰来,上海外环线,,,,,,从猿到人200万年钻木取火1万年-文明开始蒸汽机244年(1769),2012年北冰洋海冰面积的卫星图片海冰数量比上世纪70年代末减少40今年酷暑,到底什么改变气候,地热改变气候,,,,城市硬化不通气绿色海绵接地气还缓解热岛效应,上海外环线,降水量,暴雨日,降水量和暴雨日数的分布,热岛---雨岛,热岛,2013年酷暑,对比沪闵路地铁一号线梅陇停车库,室外地面温度66℃,室外温度40℃,室内温度38.1℃,室内外温差不到2℃,室内感觉更闷热,因为屋顶没有绿化。,绿色产业,imagebyWRT,2012投资15亿美元全美国3000亿,LID在中国的发展前景,1、LID是科学发展观问题,非资金问题2、中国是全世界LID最大的潜在市场3、LID属于低成本和低能耗技术,需要大量的廉价劳力(仇保兴LowCostand‘LowTech’)4、解决农村人口就业,创造出高质量生活5、城市规划、市政排水、岩土、植物、景观、化工、新材料等领域创造出新的产品和市场6、节省大量碳指标(CarbonCredit),一、五水共治二、河流文化三、水与上海四、海绵城市五、生态智慧5.1、生态文明绿色低碳5.2、转型发展健康生活5.3、生态治水问题建议,2012-7-23讲话及十八大讲生态文明推进生态文明建设,是涉及生产方式和生活方式根本性变革的战略任务,必须把生态文明建设的理念、原则、目标等深刻融入和全面贯穿到我国经济、政治、文化、社会建设的各方面和全过程,.融入---文化,十七届六中全会通过深化文化体制改革的决定2011-10-15文化强国的中国道路文化生活方式---精神价值,定数人与自然---能耗低碳自觉人与人------消耗人与自己---内耗心灵低碳南海绵城市缓解雾霾绿色低碳延年益寿,,,,,2011年3月12日交通大学高端讲座曲黎敏传统养生与现代生活吃、住、行解决后,人的健康和精神需求。“精神文明是真正的医疗保险”人要二套系统发动机和刹车文化、养生是人的制动系统,,,,,黄帝内经60年一甲子轮回天干地支,天怎么样,地怎么样怎么养生第一吃饭;第二走路管住嘴迈开腿,,,,,吃什么、怎么吃回去数牙齿门齿,切菜的;犬牙吃肉的;两边牙齿才是磨谷物。黄帝内经四句话定数五谷为养、五畜为益五菜为充、五果为助,,,,,绿豆外绿(肝、木)内黄(脾、土)绿从黄土里长出来符合天道为什么地黄好东西“万物土中生、万物土中灭”,从这句话悟道。土豆是“地黄”,,,,,中医对抑郁胃经、肾经精不足,造成抑郁。胃经走脸,胃是第二张脸,是真实的脸。胃为什么寒吃冷饮得青春痘,,,,,男人的胃病是憋出来的胃是第二张脸,第一张脸是面具。长期郁闷造成胃病,男人胃病责任在老婆。女人照顾男人,就是要照顾好男人的胃。,,,,,中国家庭普遍情况男人太累,女人得不到关注而唠叨,只要男人抱一分钟,都不需要上床。女人子宫肌瘤,因为没有心动、激动,与男人的胃病配对。,,,,,问题三,高血压怎么办高压高是自保,低压高是动元气。高血压不是病,是自保,说明心脏还可。降压药是扩血管、抑心脏,因果颠倒了。长期服用真会得心脏病,是“治病害人”。中医治高血压,有个阶段会使血压更高、头疼,一般人能否过这关让你舒服的是害你的。生于忧患、死于安乐,,,,,问题四怎么育儿小儿三分饥与寒,绵软的肚子。吃撑了会高热,穿多了会,某一成长阶段也会高热。热水澡解热,发出来,就是这道理。现在对小孩是,一发热马上退烧药;反复发热,反复退烧,折腾到小孩没力气发热为止现在的小孩真可怜,,,,,什么癌最多因在哪空气污染、吸烟前二年西方医学论文吸烟的癌细胞反而少基因肺主一生之气,得肺癌几种人1、特要强的人2、特别追求完美的人3、儒雅异常、特别客气的人。虚伪使人得癌,1、肺癌2、肠癌,,,,,对前列腺男人“宁做快乐小人,不做受罪君子。”,,,,,尔雅释宫一达谓之道路,二达谓之歧旁,三达谓之剧旁,四达谓之衢,五达谓之康,六达谓之庄,七达谓之剧骖。八达谓之崇期,九达谓之逵。“病”在床上反省,医患想想因果。德者寿,哲学明理明德,疼痛病,一、五水共治二、河流文化三、水与上海四、海绵城市五、生态智慧5.1、生态文明绿色低碳5.2、转型发展健康生活5.3、生态治水问题建议,1、生态治水全民参与2、综合规划五水共治3、技术问题不是问题4、慈悲之心水的智慧,5.3、生态治水问题建议,1、生态治水全民参与,治理分散共生多元有机,5.3、生态治水问题建议,共生,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,污水死水,,,,韩国首尔-清溪川恢复,20世纪50年代,20世纪70年代,03年工程现在,5.8km,3.86亿美元1、沿河截污溢流箱涵2、汉江引水到清溪川,溪流型河道韩国清溪川,矿泉水冲马桶做好表面文章,,,,,,文山里泵引37.5m3/s每日8.64万秒日引324万m3年引11.8亿日供水120万--污水处理66万排入河道56万清污比61,矿泉水冲马桶做好表面文章,1、保洁2、就业3、浅流4、戏水,晋安河国庆前新增六大靓景海峡都市报2012-08-23,1、保洁2、就业3、浅流4、戏水,顶层设计生态文明生态城市海绵城市生态基础设施(河网、管网、土地。。。)生态排水(防洪、除涝、排水、治污、供水、节水)正在编制中,2、综合规划五水共治,1、生态治水全民参与2、综合规划五水共治3、技术问题不是问题4、慈悲之心水的智慧,5.3、生态治水问题建议,1上游点污染源控制2上游人工湿地群技术3全流域生态排水4河道生态化5河水循环流动6气浮法除藻砾间技术7河湖控藻生物抑制剂8建成区雨污分流改造9下游污水干管改造10下游初期雨水调蓄池,镇江团结河流域综合治理,源头治理LID技术,国内外河湖生态治理技术,1、韩国首尔清溪川恢复2、日本多自然型河川建设3、韩国首尔才良川生态修复砾间技术4、美国低影响开发LID技术5、中科院武汉生态研究中心5.1武汉动物园塘-湿地净化技术5.2嘉兴石臼漾源水湿地净化技术6、新加坡多阶湿地与表面流湿地技术7、仇和铁腕治滇池,,,,,,圈养水葫芦吸收氮和磷,移出,“仇和式治污”铁腕治滇池滇池圈养水葫芦20平方公里,,,,,,生态灾难,铁腕治滇池“治湖先治水,治水先治河,治河先治污,治污先治人,治人先治官”人心问题才是问题,善待每一滴水,绿色海绵,让水循环。,4、慈悲之心水的智慧,5.3、生态治水问题建议,水的智慧,孔子逝者如斯夫人与人儒老子水善利万物人与自然道佛祖智慧到达彼岸人与自己佛,儒正构建空间有道反解构时间无佛合重构时空空(海绵),听话的孩子被沉没儒家教育的悲哀,弱能胜强,,孔子观于东流之水,子贡问曰“君子所见大水必观焉,何也”孔子对曰“以其不息,且遍,与诸生而不为也,夫水似乎德;其流也则卑下倨邑,必修其理,此似义;浩浩乎无屈尽之期,此似道;流行赴百仞之嵠而不惧,此似勇;至量必平之,此似法;盛而不求概,此似正;绰约微达,此似察;发源必东,此似志;以出以入,万物就以化絜,此似善化也。水之德有若此,是故君子见必观焉。”,孔子家语三恕第九,,孔子回答说“因为它川流不息而且周遍,使生命生生不息,不自以为有恩,是‘德’;不管流向低处还是流向屈折,姿势低下,但一定按自己的水道去走,是‘义’;水势盛大,永没有穷竭,是‘道’;奔流直泻,到很深的溪谷也毫无惧色,是‘勇’;能作为衡量地平面的标准,公平公正,是‘法’;水盛满后,不需刮平,自然平正、端正,是‘正’;它柔美而略呈透明,可流入细微之处,像‘明察’;不论从哪里发源,一定向东流,不变其志,是‘志向’;流出流入,一切东西因此变得洁净,像是教化和感化。水的德性这么好,所以君子见到水一定要前去观赏啊”,水的智慧,,,,,,,,,,,,扫地与老子三宝母亲有天在前门院子扫地一个香客看到说阿婆你好福气。都在怎么讲看你扫地一往里扫、二扫几下就干净。我的感悟一不往外扫,心里有别人---慈;二扫几下就干净,节约高效---俭。而且扫地时没有想法,是身体手脚自己在扫。感谢母亲我的身体里有你的慈和俭我学到了什么,水的智慧生命之源水利万物---仁慈能耗最低方式运动---节俭老子三宝一曰慈、二曰俭三曰不敢为天下先,小结仁慈仁种子生态链条共生土豆水生木分散集中危险多元节俭定数低碳绿色循环钻石有序伪无为让自然作功有机共生,让水循环万物生长,和谐社会不同而和价值观海绵城市天人合一方法论科学发展,总结仁慈仁种子生生生态土豆仁者上善若水水生木钻木取火平衡节俭定数低碳钻石有序静虑禅那伪无为自然作功无住循环,水利行者,生态EcologicEco经济Economic,悟空,三曰不敢为天下先,“节水优先、空间均衡、系统治理、两手发力”,中华民族伟大复兴到来,水是万物的本原,吾水共治复兴梦圆,
展开阅读全文